Ce recueil d’articles de presse, publiés, en français et en espagnol, de l’an 2020 à 2025, revisitent des faits historiques indé-
lébiles qui témoignent de l’appartenance du Sahara au Maroc et de la pérennité de l’acte éternel de l’allégeance – la Bayâa – des tribus sahariennes aux Sultans et Rois du Maroc.
Des repères fondamentaux qui participent de l’exercice direct, effectif et continu de la souveraineté marocaine sur les Provinces du Sud ainsi que du rôle constitutif du Sahara et des Sahraouis dans la constitution et l’évolution de la société et de l’Etat – Nation marocains.
Cinq des sept Dynasties marocaines sont originaires du Sahara. Des Almoravides, issus des Sanhaja du Sahara atlantique, fondateur du premier Empire marocain, aux Alaouites, des sahraouis de Tafilalet descendants du Prophète Sidna Mohammed, qui ont consacré la centralité de la région du Sahara au sein de la société et de l’Etat marocains.
La voie Lamtūni, – Trig Lamtūni, en dialecte Hassani –, baptisée du nom de l’Emir Almoravide Abū Bakr Ibn Ūmar, qui relie un chapelet de douze puits, des oasis de Jbel Bani, au pied de l’Anti-Atlas à Zemmour, à l’extrême sud-est du Maroc, a incarné l’exercice de la souveraineté marocaine sur le Sahara tout au long les dix siècles du commerce caravanier transsaharien.
La pratique du pouvoir itinérant a jouit de ses lettres de noblesse – en tant qu’outil de l’exercice de souveraineté sur les zones lointaines et stratégiques, notamment le Sahara marocain – dans
les Mahallas des Sultans Saâdides et Alaouites, dont celles, gra vées dans la mémoire collective, des Sultans Mohammed Cheikh, Moulay Ahmed Al-Mansour Addahabi, Moulay Ismaïl et Moulay Hassan Ier.
La soumission à l’autorité suprême des Sultans et Rois alaouites du système judiciaire coutumier, notamment celui des Rgueibat, fondé, au XVIIe siècle, par Abd Al-Hay ibn Sid Ahmed IbnAllal Al Mahfoudi Al-Barbouchi Rgueibi, est un Testamentum in déniable de l’attachement des tribus sahariennes à l’acte souverain
de la Bayaâ aux Sultans et Rois du Maroc.
Le statut de sacralité de la Saqia Al-Hamra, cette Terre des Saints qui charpente les Provinces du sud, dans l’imaginaire collectif marocain en fait un référent national de sainteté et une com-
posante constitutive de l’identité marocaine.
La Chantier majeur de Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Que Dieu l’Assiste, de replacer le Sahara marocain au cœur de la reconfiguration géopolitique du Royaume et de cultiver sa vocation naturelle de trait d’union sahélo-saharienne, africaine et atlantique,
puise ses racines dans ce patrimoine marocain millénaire.
Cette Vision Royale, audacieuse et ambitieuse, a délivré la dynamique inexorable que connaît l’appui international à la marocanité du Sahara et à l’Initiative d’autonomie.
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